20 agosto 2011
08 agosto 2011
Marcha pelo Estado Laico remarcada para 30 de novembro
A Marcha pelo Estado Laico no DF sofreu uma alteração na data: será realizada em 30 de novembro de 2011. Isto porque os organizadores decidiram que não havia tempo hábil para organizar a marcha no formato proposto. A mudança também tem como intuito permitir que outros coletivos se aproximem da organização da marcha e tragam outras bandeiras que são prejudicadas pela falta de laicidade.
03 agosto 2011
Marcha pelo Estado Laico dia 21 de agosto
Movimento cannábico do DF convida todos os ativistas a participarem!
Venha participar! Chegue às 14h e elabore seu cartaz a favor da separação entre igreja e estado e como esse princípio do estado laico pode ajudar a legalização da maconha.
Data:
21/08/2011 - domingo
Horário:
14:00 Concentração na Catedral Metropolitana de Brasília
16:00 Caminhada rumo ao Congresso Nacional
O Brasil é um Estado Laico, isso é, um Estado sem religião oficial, que não prega nenhuma religião, sendo esta de livre escolha de seus cidadãos. O termo laico remete-nos, obrigatoriamente, à idéia de neutralidade, indiferença.
O grande problema é que recentemente a religião tem interferido na política e em outras areas de uma forma assustadora. Recentemente o juíz de Goiás Jeronymo Pedro Villas Boas anulou uma união estável entre pessoas do mesmo sexo e disse que "agiu por deus". Outro caso que chama a atenção também é um projeto de Lei criado pelo prefeito Eduardo Paes no qual torna o ensino religioso algo obrigatório em cerca de 1.063 escolas municipais da cidade do Rio de Janeiro, o que poderia fazer alunos de religiões minoritárias serem discriminados, já que possivelmente só iriam ministrar aulas de cristianismo.
Discussões sobre aborto, liberdade religiosa, união civil entre pessoas do mesmo sexo, descriminalização da maconha e etc deveriam, dentro desse contexto de laicidade, ser discutidos sem a argumentação embasada em escrituras religiosas.
Por isso convocamos pessoas de todas as religiões a manifestar o nosso desejo de um Estado Laico de fato. Judeus, Budistas, Umbandistas, Católicos, Evangélicos, Espíritas e pessoas de todas as outras religiões estão convocados, assim como ateus, agnósticos a marchar por um Brasil Laico de fato.
23 julho 2011
Vídeos das 3 marchas de 2011 - #cannacerrado
Pra quem não viu, seguem abaixo os três vídeos das marchas deste ano.
Marcha da Liberdade Brasília 2011
Marcha da Maconha Goiás 2011
16 junho 2011
Vídeo Marcha da Pamonha 2011 - Distrito Federal - #cannacerrado
Este vídeo de 15 minutos é uma visão que tenta mostrar os diferentes momentos, do início ao fim, da Marcha da Maconha, digo, Marcha da Pamonha Brasília 2011. Relaxe e assista com calma... Para entender o que é a Marcha da Maconha Brasília!
Vemos momentos como o instante em que a polícia comunica a proibição, o aquecimento para a Marcha, a partida às 16:20, a descida pela Esplanada, batuques, caminhada junto com o irmão Sativa Lover pedindo o fim do tráfico, protesto em frente ao STF, subida de novo pela Esplanada e chegada à Catedral quase de noite...
Os videos foram filmados de forma amadora, e as fotos profissionais incluídas no vídeo foram cedidas pelo Sinclair.
Edit: esquecemos de escrever no vídeo a lista de músicas:
Jorge Ben - A Tábua Esmeralda - Cinco Minutos
Planet Hemp
Lil Wayne - The Carter III - Kush
ConeCrewDiretoria - Com Os Neurônios Evoluindo - Calma na Alma e Homenagem a Liberdade (part. Shaw)
Lil Wayne - The Carter III - Kush
ConeCrewDiretoria - Com Os Neurônios Evoluindo - Calma na Alma e Homenagem a Liberdade (part. Shaw)
07 junho 2011
A Marcha da Pamonha e a ridicularização da censura
Por Eduardo d´Alberagia
Na ultima sexta-feira (03.05.11) centenas de manifestantes se concentravam na frente da Catedral de Brasília para a realização da Marcha da Maconha, quando um oficial de justiça entregou a decisão do TJDFT que proibia a realização da manifestação.
Na mesma hora os manifestantes decidiram pela manutenção da Marcha, mas com outro caráter: uma marcha pela liberdade de expressão. Para isso, a polícia exigiu que não houvesse qualquer referência à maconha.
A censura se impôs, e a irreverência brasileira também: saíram às referências à Maconha, multiplicaram-se as referências à pamonha. "Ei, polícia, pamonha é uma delícia". A censura estava mais uma vez ridicularizada!
Já ouvi de vários jovens de classe média alta, tod@s usuários da Cannabis, de que “o Brasil não está preparado para a legalização”. Parece-me um contrasenso, só explicável por um certo elitismo existente em setores de nossa classe média: eu estou “preparado” para decidir sobre minha vida e meu corpo, mas os mais pobres não.
Pois é em respeito aos mais pobres e favelados que devemos desobstruir este debate. São eles as verdadeiras vítimas das drogas no Brasil. A chamada Guerra às Drogas, desde sua origem, serve a interesses geopolíticos. Se nos EUA, Guerra às Drogas significa licença para invadir a Colômbia. No Brasil, a “Guerra às Drogas” legitima a contenção social dos guetos e favelas pelo aparato policial.
Se na Europa e EUA é importante travar o debate da legalização das drogas, no Brasil é muito mais. É aqui que se fazem sentir os gastos públicos desmedidos com a (in)segurança pública, as perdas de vida dos jovens das periferias, o controle de territórios por traficantes e milicianos, a escalada da violência urbana.
Qualquer pessoa de bom senso percebe que a Guerra às Drogas faliu - ao invés de reduzir o número de usuários, ele se multiplicou – e que é urgente discutir saídas. Ao menos discutir. Mas alguns tribunais preferem silenciar o debate. Porque? Será que a sociedade brasileira não quer abrir mão de um problema social? Será o medo de perder a sensação de medo (medo é consumo!) ou apego ao gozo sentido ao assistir na TV às cenas do BOPE invadindo o Complexo do Alemão? Só a perversão humana pode explicar a obstrução do debate sobre as drogas no Brasil.
Eduardo d’Albergaria (Duda) é cientista social, formado na Universidade Federal do Rio de Janeiro, especialista em Políticas Públicas do Ministério do Planejamento, assessor parlamentar do mandato Chico Alencar e militante do PSOL.
Na ultima sexta-feira (03.05.11) centenas de manifestantes se concentravam na frente da Catedral de Brasília para a realização da Marcha da Maconha, quando um oficial de justiça entregou a decisão do TJDFT que proibia a realização da manifestação.
Na mesma hora os manifestantes decidiram pela manutenção da Marcha, mas com outro caráter: uma marcha pela liberdade de expressão. Para isso, a polícia exigiu que não houvesse qualquer referência à maconha.
A censura se impôs, e a irreverência brasileira também: saíram às referências à Maconha, multiplicaram-se as referências à pamonha. "Ei, polícia, pamonha é uma delícia". A censura estava mais uma vez ridicularizada!
Já ouvi de vários jovens de classe média alta, tod@s usuários da Cannabis, de que “o Brasil não está preparado para a legalização”. Parece-me um contrasenso, só explicável por um certo elitismo existente em setores de nossa classe média: eu estou “preparado” para decidir sobre minha vida e meu corpo, mas os mais pobres não.
Pois é em respeito aos mais pobres e favelados que devemos desobstruir este debate. São eles as verdadeiras vítimas das drogas no Brasil. A chamada Guerra às Drogas, desde sua origem, serve a interesses geopolíticos. Se nos EUA, Guerra às Drogas significa licença para invadir a Colômbia. No Brasil, a “Guerra às Drogas” legitima a contenção social dos guetos e favelas pelo aparato policial.
Se na Europa e EUA é importante travar o debate da legalização das drogas, no Brasil é muito mais. É aqui que se fazem sentir os gastos públicos desmedidos com a (in)segurança pública, as perdas de vida dos jovens das periferias, o controle de territórios por traficantes e milicianos, a escalada da violência urbana.
Qualquer pessoa de bom senso percebe que a Guerra às Drogas faliu - ao invés de reduzir o número de usuários, ele se multiplicou – e que é urgente discutir saídas. Ao menos discutir. Mas alguns tribunais preferem silenciar o debate. Porque? Será que a sociedade brasileira não quer abrir mão de um problema social? Será o medo de perder a sensação de medo (medo é consumo!) ou apego ao gozo sentido ao assistir na TV às cenas do BOPE invadindo o Complexo do Alemão? Só a perversão humana pode explicar a obstrução do debate sobre as drogas no Brasil.
Eduardo d’Albergaria (Duda) é cientista social, formado na Universidade Federal do Rio de Janeiro, especialista em Políticas Públicas do Ministério do Planejamento, assessor parlamentar do mandato Chico Alencar e militante do PSOL.
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